潔恩：
把真相壓到最底，否認現實生活中一步一步同化你，既定的一切，我不得不承認我的質疑與惶惑與日俱增。
當一個人進退維谷不再有選擇，全然的絕望迎面襲來，閉上眼睛（即使以為立定原地也是一種選擇），往昔的影像與現下交錯重疊，問題像風災後的大水不斷漫淹而來，當堵一道牆不足以抵擋，於是一道又一道牆就這麼築起來了。過程中，我只能不斷狂奔，不敢回頭看，腦袋一幕幕過往欺身逼問，令人渾身發冷，我很想告訴自己，遲早有一天你會發現這是一場夢，雖然醒得晚，但終究一天會醒。
遲至今日，我還在期待什麼吧。一個能說服我的答案。
生命的真實與虛空，如今陷於記憶。記憶果是一種負擔。忘川，冥府河流，據聞死者飲其水，盡忘前世事。輪迴功過，我們或曾質疑當下的苦樂源自佛家之業，因緣來去，善舉積德福報，莫名受授之餘，不免想一探本源。於我，一杯忘川之水是不可得的慈悲，累世記憶，最好莫過於淨消一空。
卡爾維諾看不見的城市｜輕盈的城市，緊抓以大麻揉製的繩索方能行走於城市之間，底部深數百呎，城市懸於懸崖之上，蛛網之城奧塔維亞，生活、孩童遊戲皆慣於行進其上，因此，人能習慣與生俱來的事物，即便旁人以為危險、顛倒和荒謬。
真正的荒謬感來自超出認知範圍。認知源始於生命經驗，經驗建立在人們摸索的安全可行框架，眾人憑累積構築的社會框架中放心前行，遊戲、作樂、受其規範、創立語言與社論，諸多異行多元化的思想，私密的書寫在習慣的容忍範圍之內，大多數人點頭稱是，「這也是一種說法。」再不見容於世的經媒體曝光，多方催眠指令似的重覆洗腦，表面或能風行一時，可是人何其偽善，因此尋求認同的同時，人們也捐獻自己，有些人言談之間不乏以日日被同一種生活模式壓榨，恍如行屍走肉。他們歷經謊言、背叛、奉承、虛偽、頹靡，從快樂的天堂雲端跌至谷底，噓嘆沒有永遠，當下永劫回歸宛如肉體一次次被拋入坎坷的道路，其間只能不盡跋涉，究極的不過是幸福感的來臨和持續。
大汗捕捉到馬可波羅言語遲滯時的嘆息：「你走了這麼遠，只是為了卸除懷鄉的重擔。」；「你航行歸來，只載回一船悔恨。」生命盡頭，若能卸下重擔，我不想只剩悔恨。
一路行來，碧波萬傾之上，回首出發之初，生命除了累積功過，究竟為何最後忘了初衷？我想過諸般合適的理由，來開始此行最主要的目的。誰會明知不可為而為之？除非他將要或是曾經失去自己。
他又說：「死亡，是你加上這個世界，再減去你。」終點或不必然有答案，懷著唯一的奢求，即將靠行入岸之際，恐懼答案本身，容我在猶豫的無人沙岸緣靠，再擱淺一段時日。
同時，我必須顧及你面對事實的意願。令原定的認知和真相重疊，勢必將改變我們往後的創痛向度，人終究是脆弱的，不像外表看起來這麼堅強；人終究是往同一個方向沉浮而去的，有人掙扎，有人不掙扎。
進場散場，我想我會再給彼此多一點時間。
